أعراض الحسد والعين والرقية الشرعية

أعراض الحسد والعين والرقية الشرعية

الحَسد والعَين

ذكر الحسد والعين في الكثير من آيات القرآن الكريم، كما تعوذ الرسول محمد صلى الله عليه وسلم من الحسد والعين بالكثير من الآحاديث الشريفة، وتعرف العين بأنها النظر الى النعم بنظرة حب وإعجاب كبيرة، واذا كانت العين قوية فإنها يمكن أن تتلف ما رأته سواء أكان مال أو شخص أو حيوان وغيرها، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (العينُ حقٌّ ولو كان شيءٌ سابقَ القدَرِ لسبَقَتْه العينُ وإذا استُغْسِلْتم فاغسِلوا)، اما الحسد فإنه مذموم وقد ذكر في القرآن الكريم بقوله تعالى : (من شر حاسد اذا حسد)، ويعرف الحسد بتمنى الانسان زوال النعمه عن المحسود، وقد وصف هذا الخلق في القرآن الكريم بقوله تعالى : (وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنفُسِهِمْ).

الفرق بين الحسد والعين

هناك الكثير من الأعراض التي تتشابه بين الحسد والعين، إلا أنها تختلف في بعض أيضا، وفيما يلي أوجه التشابه والاختلاف فيما بينهما :

  • تتشابه نتائح الحسد والعين فيما يصيب النعم من أثر.
  • تختلف طريقة العين والحسد فيما بينهما.
  • يحدث السد سواء أكان المحسود موجودا أو غائب، أما العين فيكون المعيون موجودا.
  • تصيب العين النعم لرغبته فيها ولا يتمنى العائن زوال النعم عن الآخرين، أما الحسد فهمو حقد موجود في القلب فهو يتمنى زوال النعمة عن الآخرين.
  • قد تصيب العين أهل بيت العائن من دون قصد، أما الحاسد فهو لا يحسد اهله وماله وما يملك.
  •  أثر العين على النعم كبير ومهلك على عكس الحسد الذي يعد أقل ضررا على الأشخاص.

أعراض الحسد والعين

أعراض العين

  • الصداع الشديد والذي لا يزول بالادوية.
  • الشعور ببرودة الأطراف.
  • الشحوب واصفرار الوجه.
  • النعاس الدائم والنوم المستمر.
  • آلام في البطن والاسهال المتواصل.
  • كثرة التبول والتعرض الشديد الغير مبرر.
  • زيادة ضربات القلب وعدم انتظامها.
  • فقدان الشهية وخسارة الوزن.
  • الاصابة بالحمى دون وجود أي أسباب عضوية.
  • ضيق الصدر المستمر وصعوبة التنفس.
  • الاكتئاب والحزن المستمر.
  • المزاجية والشعور بالغضب.
  • رؤية الكوابيس والنفور من مكان السكن.
  • الرغبة بالكباء بدون سبب.
إقرا أيضا :  الأضحية في عيد الأضحى

علاج الاصابة بالعين

  • قراءة القرآن الكريم والالتزام بأذكار الصباح والمساء وأذكار النوم والاستيقاظ من النوم.
  • الالتزام بادعية التحصين والدعاء الدائم خلال النهار.
  • الالتزام بالطهارة والبقاء على وضوء إن أمكن.
  • قراءة المعوذات والفاتحة وآية الكرسي وسورة البقرة.

أعراض الحسد

  • تنميل في الأطراف وصداع شديد.
  • البكاء والصراخ والضحك بدون أي سبب.
  • الشعور بالتعب الدائم والإرهاق المستمر.
  • العصبية الزائدة والشعور بالسلبية والإحباط.
  • اضطرابات النوم والأرق.
  • آلام متفرقة في الجسم دون سبب عضوي.
  • رؤية الكوابيس أثناء النوم.
  • فقدان الثقة بالنفس.

علامات الحسد والعين والسحر

  • ثقل الرأس والكتفين.
  • الانقلاب المفاجئ للأحوال جميعها الى الأسفل.
  • الفشل في الدراسة والعمل والحياة بشكل عاما.
  • سماع الأصوات الغريبة ورؤية الخيالات السوداء.
  • آلام في البطن وخروج الرائحة الكريهة من الفم.

أدعية التحصين من الحسد والعين

  • يضع المريض يده على موضع الألم ويقول: بسم الله (ثلاث مرات)
    ثم يقول : (أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر) (سبع مرات) رواه مسلم.
  • (أذهب البأس رب الناس، بيدك الشفاء، لا كاشف له إلا أنت).
  • (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيءٌ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم) (ثلاث مرات).
  •  (بسم الله يُبريك، من داء يشفيك، ومن شر حاسد إذا حسد وشر كل ذي عين) رواه مسلم .
  •  (بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك) رواه مسلم.
  • (أذهب البأس رب الناس، واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقماً).
  • (أعوذ بكلمات الله التامّة من كلّ شيطانٍ وهامّةٍ وكلّ عينٍ لامةٍ).
  • (أعوذ بكلمات الله التامّات من شرّ ما خلق. أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك) (سبع مرات).
  • (اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميدٌ مجيدٌ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميدٌ مجيدٌ).
إقرا أيضا :  ما الفرق بين الغريزة والفطرة

آيات التحصين من الحسد والعين

  • قراءة سورة الفاتحة

“الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ 2 الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ 3 مَـلِكِ يَوْمِ الدِّينِ 4 إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ 5 اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ 6 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ”.

  • أوّل خمس آيات من سورة البقرة

” آلم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ * والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ “.

  • قراءة آية الكرسي

“اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ”.

  • آخر ثلاث آيات من سورة البقرة

“لِّلَّهِ ما فِي السَّمَاواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 284 آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ 285

لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ 286”

  • أول خمس آيات من سورة آل عمرآن

“الم 1 اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ 2 نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ 3 مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ 4 إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء 5″

إقرا أيضا :  قصة مريم العذراء بنت عمران
أعراض الحسد والعين والرقية الشرعية
أعراض الحسد والعين والرقية الشرعية
  • أول خمس عشرة آيه من سورة الصافات

“وَالصَّافَّاتِ صَفًّا (1) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا (2) فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا (3) إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ (4) رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ 5 إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6)وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ (7) لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9) إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (10) فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍ (11) بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ (12) وَإِذَا ذُكِّرُوا لَا يَذْكُرُونَ (13) وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ (14) وَقَالُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ (15)”

  • الآيه رقم 3 من سورة الجن

“وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا”

  • و سورة الكافرون

“قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ (4) وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ 5 لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)”

  • وبعدها سورة الإخلاص

“قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)”

  • وسورة الناس

“قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)”

  • ثم يختم الشخص بسورة الفلق

“قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَٰهِ النَّاسِ (3) مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)”

  • “اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميدٌ مجيدٌ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميدٌ مجيدٌ”

المصادر والمراجع