من أصح الأدعية لقضاء الحوائج وتفريج الهموم دعاء يونس عليه السلام: «لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» (الأنبياء: 87)، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم إنه «لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللهُ لَهُ» (رواه الترمذي، وصححه الألباني)، ودعاء الكرب في الصحيحين، ودعاء الهم عند أحمد. والأدعية لا تُوصف بـ«المجربة» ولا يُضمن موعد استجابتها، بل أفضلها ما ثبت في القرآن والسنة الصحيحة.
أدعية من القرآن الكريم للحوائج والهموم
| الدعاء | الموضع | المناسبة |
|---|---|---|
| «أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ» | الأنبياء: 83 | دعاء أيوب عليه السلام في مرضه |
| «رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ» | القصص: 24 | دعاء موسى عليه السلام حين وصل مدين غريبًا محتاجًا |
| «رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ» | آل عمران: 38 | دعاء زكريا عليه السلام في طلب الذرية |
| «حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ» | آل عمران: 173 | عند الخوف والتهديد |
هذه الآيات لا يرد فيها عدد محدد للتكرار أو مدة مثل «أربعين يومًا»، وتحديد ذلك بلا دليل ليس من السنة. ويدعو المسلم بها متى شاء وبأي عدد، مع حضور القلب.
أدعية صحيحة من السنة لتفريج الهم والكرب
- دعاء الكرب (البخاري ومسلم): «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ».
- دعاء الهم والحزن (أحمد، صححه الألباني): «اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ابْنُ عَبْدِكَ ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ… أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي».
- دعاء المكروب (أبو داود، حسّنه الألباني): «اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ».
- لتيسير الأمور (ابن حبان، صححه الألباني): «اللَّهُمَّ لَا سَهْلَ إِلَّا مَا جَعَلْتَهُ سَهْلًا، وَأَنْتَ تَجْعَلُ الْحَزْنَ إِذَا شِئْتَ سَهْلًا».
- للرزق والدين (الترمذي، حسّنه الألباني): «اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ».
- الاستعاذة من الهم والدين (البخاري): «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ».
وللألم في الجسد علّم النبي صلى الله عليه وسلم أن تُوضع اليد على موضع الألم مع قول «بسم الله» ثلاثًا، و«أَعُوذُ بِاللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ» سبعًا (رواه مسلم)، مع الأخذ بالعلاج الطبي.
أوقات وأحوال تُرجى فيها الإجابة
| الوقت أو الحال | الدليل |
|---|---|
| الثلث الأخير من الليل | حديث النزول الإلهي، البخاري ومسلم |
| بين الأذان والإقامة | «الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ»، أبو داود والترمذي، صححه الألباني |
| السجود | «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد»، مسلم |
| ساعة الجمعة | البخاري ومسلم، وأشهر الأقوال في تحديدها: ما بين جلوس الإمام على المنبر وانقضاء الصلاة، أو آخر ساعة بعد العصر |
| دعوة المسافر والمظلوم والوالد | أبو داود والترمذي، حسّنه الألباني |
| يوم عرفة | «خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ»، الترمذي، حسّنه الألباني |
وللاستزادة من هذه المواسم توجد مقالات عن أفضل دعاء ليوم الجمعة وعن يوم عرفة وفضائله وأعماله. أما الدعاء عند نزول المطر فوردت فيه أحاديث حسّنها بعض العلماء بمجموع طرقها وضعّفها آخرون.
آداب الدعاء وموانع الإجابة
- اليقين: «ادْعُوا اللهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ» (الترمذي، حسّنه الألباني).
- البدء بحمد الله والصلاة على النبي، ورفع اليدين، والإلحاح دون ملل.
- ترك الاستعجال: «يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ، يَقُولُ: دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي» (متفق عليه).
- الكسب الحلال، ففي صحيح مسلم حديث الرجل الأشعث الذي يدعو ومطعمه حرام «فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ».
- البعد عن الدعاء بإثم أو قطيعة رحم، والاستغفار الدائم، وتشرحه مقالة كيف تحافظ على الاستغفار اليومي.
الأسئلة الشائعة
ماذا يحدث إذا لم يُستجب الدعاء بالصورة المطلوبة؟
في الحديث الذي رواه أحمد وصححه الألباني أن الداعي يُعطى إحدى ثلاث: تعجيل الدعوة، أو ادّخارها في الآخرة، أو صرف سوء بمثلها. فلا يضيع دعاء ليس فيه إثم.
هل يجوز الدعاء بغير العربية؟
يجوز خارج الصلاة باتفاق العلماء. أما داخل الصلاة فاختلفوا فيه لمن يعرف العربية.
هل يُشترط الوضوء للدعاء؟
لا يُشترط، لكنه من الآداب المستحبة عند كثير من العلماء. ويدعو المسلم قائمًا وقاعدًا وعلى جنبه.
الأنفع البدء بحفظ دعاء الكرب ودعاء ذي النون هذا الأسبوع، وكتابة الحاجة بوضوح في ورقة للدعاء بها في السجود وفي آخر الليل. ويجمع مع ذلك الأخذ بالأسباب العملية، وللتعريف الموسوعي بـالدعاء وآدابه توجد صفحته في ويكيبيديا.
