سبب نزول سورة الكهف، في الرواية المشهورة عند المفسرين، أن قريشًا أرسلت النضر بن الحارث وعقبة بن أبي معيط إلى أحبار اليهود في المدينة، فاقترحوا سؤال النبي صلى الله عليه وسلم عن فتية ذهبوا في الدهر الأول، وعن رجل طوّاف بلغ مشارق الأرض ومغاربها، وعن الروح، اختبارًا لنبوته. فنزلت السورة تجيب عن أصحاب الكهف وذي القرنين. والسورة مكية، عدد آياتها 110، وترتيبها الثامن عشر في المصحف.
درجة رواية سبب نزول سورة الكهف
هذه القصة رواها محمد بن إسحاق في السيرة، ونقلها الطبري وابن كثير في تفسيريهما، لكن في إسنادها راويًا مبهمًا وُصف بأنه «شيخ من أهل مصر»، ولذلك ضعّفها عدد من المحققين. وتذكر الرواية نفسها أن النبي صلى الله عليه وسلم وعدهم بالجواب غدًا دون أن يقول «إن شاء الله»، فتأخر الوحي خمس عشرة ليلة حتى شق ذلك عليه.
أما سؤال الروح ففي صحيح البخاري من حديث عبد الله بن مسعود أن نفرًا من اليهود سألوه عنها في المدينة، فنزل قوله تعالى: «وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا» (الإسراء: 85). ولهذا اختلف العلماء في مكان نزول هذه الآية، هل كان بمكة أم بالمدينة أم تكرر نزولها.

قصة أصحاب الكهف ودلالتها
تحكي الآيات من 9 إلى 26 قصة فتية آمنوا بالله في قوم يعبدون غيره، فلجؤوا إلى كهف حفاظًا على دينهم ودعوا: «رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا» (الكهف: 10). أنامهم الله زمنًا طويلًا، فقال تعالى: «وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا» (الكهف: 25).
ثم بعثهم الله ليكون أمرهم دليلًا على البعث بعد الموت. ولم يحدد القرآن عددهم بنص قاطع، بل ذكر أقوال الناس وختم بـ«قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم» (الكهف: 22)، في إشارة إلى ترك الجدال فيما لا ينفع. ومن دروس القصة أن الثبات على المبدأ قد يعني الابتعاد عن بيئة تضغط على الإيمان.
القصص الثلاث الأخرى في السورة
يربط كثير من المفسرين المعاصرين قصص السورة الأربع بأربع فتن: فتنة الدين في أصحاب الكهف، وفتنة المال، وفتنة العلم، وفتنة السلطة. وهذا تقسيم تدبري مفيد، وليس نصًا واردًا عن النبي صلى الله عليه وسلم.
| القصة | الآيات | موجزها | العبرة |
|---|---|---|---|
| صاحب الجنتين | 32–44 | غني اغتر ببستانيه وأنكر البعث فأُحيط بثمره | النعمة اختبار يلزمه الشكر |
| موسى والخضر | 60–82 | رحلة موسى لطلب العلم ومشاهدته أفعالًا لم يعرف حكمتها إلا في النهاية | التواضع في العلم والصبر على ما لا تُفهم حكمته |
| ذو القرنين | 83–98 | ملك صالح طاف الأرض وبنى سدًا أمام يأجوج ومأجوج | السلطة أمانة تُستعمل في العدل |
وتُفصّل مقالة الخضر أم القدر؟ سر الطمأنينة في قصة موسى والخضر المواقف الثلاثة في تلك الرحلة. وفي قصة ذي القرنين رفض الأجر على بناء السد وقال: «مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ» (الكهف: 95)، وللتعرف على موسى عليه السلام ضمن سلسلة الرسل توجد قائمة أسماء الأنبياء والرسل بالترتيب.

آية «إلا أن يشاء الله» ومعناها
يربط المفسرون بين تأخر الوحي وقوله تعالى: «وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ» (الكهف: 23–24). معناها أن المسلم يعلّق ما ينوي فعله في المستقبل بمشيئة الله، وإن نسي ذكرها ذكر الله حين يتذكر.
التطبيق العملي لهذه الآية بسيط: التخطيط للعمل والأخذ بالأسباب مع الاعتراف بأن النتيجة بيد الله. وبهذا يخف القلق من المستقبل، ولا يتحول الفشل في خطة ما إلى يأس.
فضل سورة الكهف في السنة
- عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ»، رواه مسلم (809)، وفي رواية عنده: «مِنْ آخِرِ الْكَهْفِ».
- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه مرفوعًا: «مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ»، رواه الحاكم والبيهقي، وصححه الألباني في صحيح الجامع، واختلف المحدثون في رفعه ووقفه.
قراءة السورة يوم الجمعة فضيلة مستحبة وليست واجبًا، ويبدأ يوم الجمعة من غروب شمس الخميس إلى غروب شمس الجمعة عند أكثر العلماء. ومن أعمال ذلك اليوم أيضًا الإكثار من الدعاء، وفي ذلك مقالة أفضل دعاء ليوم الجمعة.
الأسئلة الشائعة
هل ذو القرنين هو الإسكندر المقدوني؟
اختلف العلماء في تحديد شخصيته، ونفى ابن كثير وغيره أن يكون الإسكندر المقدوني لأن القرآن وصفه بالإيمان. والقرآن لم يذكر اسمه أو زمنه، لأن المقصود العبرة لا التاريخ.
هل الخضر نبي؟
اختلف العلماء في ذلك، فمنهم من قال إنه نبي استدلالًا بقوله «وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي» (الكهف: 82)، ومنهم من قال إنه عبد صالح. والقرآن وصفه بأنه عبد آتاه الله رحمة وعلمًا من لدنه.
أين يقع كهف الفتية؟
لم يحدد القرآن ولا السنة الصحيحة مكانه. وتنسب القصة إلى أماكن عدة، منها كهف في بلدة الرجيب قرب عمّان بالأردن وآخر قرب أفسس في تركيا.
لمن يريد البدء عمليًا، يناسب حفظ الآيات العشر الأولى من السورة على مراحل، آيتين كل جمعة، مع قراءة تفسيرها الميسّر. وللاستزادة من المعلومات العامة عن سورة الكهف توجد مصادر موسوعية تجمع أقوال المفسرين.
