أداء الصلاة بخشوع يعتمد على ثلاثة أمور بسيطة: إزالة المشوشات قبل الدخول فيها، وفهم معاني ما يُقال من قرآن وأذكار، والطمأنينة في كل ركن دون عجلة. والخشوع هو حضور القلب وسكون الجوارح مع استحضار عظمة الله، وبه وصف الله المؤمنين المفلحين: «قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ۞ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ» (المؤمنون: 1–2). وهو مهارة تتحسن بالتدريب، لا حالة تأتي مرة واحدة.
حكم الخشوع ومكانته في الصلاة
اختلف العلماء في حكمه، فالجمهور على أنه من كمال الصلاة وليس شرطًا لصحتها، وذهب بعضهم إلى وجوبه. والمتفق عليه أن الصلاة لا تبطل بالوساوس العابرة، لكن الأجر يتفاوت بحسب حضور القلب.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيَنْصَرِفُ وَمَا كُتِبَ لَهُ إِلَّا عُشْرُ صَلَاتِهِ، تُسْعُهَا، ثُمُنُهَا… نِصْفُهَا» (رواه أبو داود، وحسّنه الألباني). ومعرفة الأركان والواجبات أولًا تجعل الذهن يتفرغ للمعاني، وتشرحها مقالة أركان الصلاة بالترتيب.
التهيؤ قبل الصلاة
- قضاء الحاجة وتأجيل الصلاة إذا حضر الطعام: لقوله صلى الله عليه وسلم: «لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ طَعَامٍ، وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ» (رواه مسلم)، والأخبثان البول والغائط، ما لم يضق الوقت.
- إسباغ الوضوء بهدوء: فهو فاصل نفسي بين انشغالات اليوم والوقوف بين يدي الله.
- إبعاد الملهيات: وضع الهاتف على الصامت، واختيار مكان بلا زخارف أو صور أمام المصلي.
- التبكير إلى الصلاة: الدخول فيها مستعجلًا في آخر الوقت ينقل التوتر إلى داخلها.

كيفية الخشوع في الصلاة خطوة بخطوة
- عند تكبيرة الإحرام: استحضار أن المصلي يناجي ربه، كما في الحديث: «إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى يُنَاجِي رَبَّهُ» (رواه البخاري).
- في القيام: النظر إلى موضع السجود، وقد استحبه جمهور الفقهاء، وقراءة الفاتحة آية آية مع الوقوف عند رؤوس الآيات.
- في الركوع والسجود: الطمأنينة حتى يستقر كل عضو، وهي ركن عند الجمهور، وتدبر معنى «سبحان ربي العظيم» و«سبحان ربي الأعلى».
- الدعاء في السجود: لأن «أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ» (رواه مسلم).
- تنويع السور وأدعية الاستفتاح: التكرار الدائم للصيغ نفسها يجعل اللسان يسبق القلب.
ويمكن استحضار وصية النبي: «إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ» (رواه ابن ماجه وأحمد، وحسّنه الألباني)، أي صلاة من يظنها آخر صلاته. ولصفة الصلاة كاملة توجد طريقة الصلاة الصحيحة بالصور من التكبير إلى التسليم.
علاج الوساوس أثناء الصلاة
شكا عثمان بن أبي العاص للنبي أن الشيطان يلبّس عليه صلاته وقراءته، فقال: «ذَاكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ خِنْزَبٌ، فَإِذَا أَحْسَسْتَهُ فَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْهُ، وَاتْفِلْ عَلَى يَسَارِكَ ثَلَاثًا»، قال: ففعلت ذلك فأذهبه الله عني (رواه مسلم). والتفل نفخ خفيف معه ريق يسير جدًا.
ومن الوسائل العملية أيضًا حفظ سور جديدة وفهم تفسيرها، لأن المعنى المفهوم يشد الانتباه أكثر من الألفاظ المكررة. أما من اشتدت وساوسه حتى صار يعيد الوضوء أو الصلاة مرارًا ويتضايق من ذلك، فهذا قد يكون من الوسواس القهري، ويحتاج مع سؤال أهل العلم إلى مراجعة طبيب نفسي.

أذكار تعين على حضور القلب
المحافظة على الأذكار بعد الصلاة وفي الصباح والمساء تجعل القلب متصلًا بالله خارج الصلاة، فيدخلها أقل انشغالًا، وهي مجموعة في أذكار الصباح والمساء الصحيحة كاملة. ومن الأدعية الجامعة التي يُرجى بها العون ما أوصى به النبي معاذًا أن يقوله دبر كل صلاة: «اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ» (رواه أبو داود والنسائي، وصححه الألباني).
الأسئلة الشائعة
هل يجوز إغماض العينين لزيادة الخشوع؟
كرهه كثير من الفقهاء لأنه ليس من هدي النبي، وأجازه بعضهم إذا كان أمام المصلي ما يشغله. والأولى إزالة المشغل نفسه ما أمكن.
هل يؤثر البكاء في الصلاة على صحتها؟
البكاء من خشية الله لا يبطل الصلاة عند جمهور العلماء. والخشوع لا يُقاس بالبكاء، بل بالتدبر والطمأنينة ومدافعة الشرود.
هل تُعاد الصلاة التي شرد فيها الذهن كثيرًا؟
لا تُعاد عند الجمهور ما دامت الأركان والشروط مستوفاة. لكن الإكثار من النوافل يجبر النقص في الفرائض كما جاء في الحديث.
التمرين المناسب للبداية هو اختيار صلاة واحدة يوميًا، الفجر مثلًا، وتطبيق الخطوات فيها وحدها أسبوعًا كاملًا. بعدها تُضاف صلاة ثانية، وللاستزادة العامة عن أنواع الصلاة في الإسلام توجد صفحتها في ويكيبيديا.
